万里虹云提示您:看后求收藏(第278章 小来禽馆:字画江湖,文化英雄联盟,万里虹云,御书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
书画拍卖现场鸦雀无声,空气中弥漫着紧张的气氛。所有与会人员屏息静候,期待着王至诚对这幅《兰亭序》的检验结果。
王至诚不慌不忙,缓缓走到《兰亭序》近前,身体微微向后倾,逐步退后,试图从整体上把握这件艺术品的布局与气韵。
王至诚转身接过一面放大镜,目光如炬,一边仔细鉴赏,一边认认真真地进行解说:“这是白麻纸本的‘神龙本’,因《兰亭序》卷首有唐中宗李显神龙年号的小印而得名。两纸拼接,前纸13行,行距较松;后纸15行,行距偏紧。帖中‘觞’(觞)左边的‘角’、‘岁’(岁)上面的‘山’出现了破锋;‘可’的一横、‘足’的一捺出现了断笔;‘暂’字右上角‘斤’的第一撇出现了分岔,右下角的‘足’右侧出现了‘毛边’,这些都是贼毫的效果。”
随着他的解说,大师们纷纷围了过来。《兰亭序》的真假,他们一眼便能看出。然而,拿了人家的好处,大家自然也不敢直言。
王至诚继续说道:“神龙本曾藏于南宋内府、元朝郭天锡、明朝项元汴、清朝内府。全卷鉴藏印多达百数十方,有宋朝李之仪、石苍舒,元朝赵孟頫、郭天锡、鲜于枢、邓文原,明朝李廷相、文嘉、项元汴等诸家题识观跋17则。”
他的鉴赏引起了热烈的掌声,难道《兰亭序》的真迹真的重见天日?一众评委围着王至诚,但他并未给出明确的结论,现场的气氛变得微妙起来。
大家开始窃窃私语,按照王至诚的话推理下去:这幅字八成是王羲之的《兰亭序》。
然而,袁克文摇着扇子走过来,给大家泼了一盆冷水:“这样的字像照片加工的赝品,毫无生气,难怪康有为先生主张‘尊碑抑帖’,甚至全盘否定王羲之。”
王至诚立刻反驳:“大家听我说,康有为确实是抨击帖学最激烈的人物,但从《广艺舟双辑》的态度来看,他对帖学并非如此否定。其实,康有为推崇王羲之的学识、技艺,并不完全是对他的作品本身。”
袁克文双手叉腰,嘴角勾起一丝讥讽的笑容:“在民国,推崇王羲之的可不是沈尹默、白蕉等帖学派人物,还有于右任、武中奇等碑帖融合的书法家。”
“但康有为及萧娴、吴玉如等碑学派人物也曾学习过王羲之。”王至诚语气坚定,“我们不能一见书帖就全盘否定,更不能学习王羲之走火入魔,连自己的书房布置、写字的姿势、笔墨纸砚都模仿他。对《兰亭序》,特别是王羲之的作品,必须认真辨别其真伪,否则连小学生描红的《兰亭序》都能当文物拍卖!”
王墨有些疑惑:“王至诚兄,你的意思是:我们拍卖的《兰亭序》有假?”
王至诚微微一笑,终于揭露谜底:“眼前的《兰亭序》缺少多枚印章,许多添字、断笔、分岔和毛边都是后人的手笔,所以可以判定它并非流传的神龙本。”
此言一出,现场顿时沸腾,自称“华世奎”的鉴赏家高喊:“是成亲王,爱新觉罗·永瑆的《兰亭序》!”
成亲王,一个满清贵族皇子,受满清皇室世代浓厚的汉学影响,自幼喜爱书法。他的书法在清朝颇具盛名,与翁方纲、刘墉、铁保并列“乾隆四家”。
王至诚指着作品,微微一笑:“是不是贵气、漂亮、秀丽、太美了?”
本章未完,点击下一页继续阅读。