古代科考的轶闻

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古代科考的轶闻

古代“科考”是万里挑一，出类拔萃。那些矢志不渝地参加科举考试的古人，不乏胸怀大志，但无疑也有大把人希望一举成名后踏上仕途，升官发财。本文揭秘古代科举考生年龄最大的多少岁，考试失利是否可以“复读”，如何“行卷”作弊，是否有“照顾分”等。</p>

史上最老考生感动乾隆皇帝</p>

在中国古代，参加科举考试往往被认为是进入仕途的唯一出路。古代学子寒窗苦读，目的大多是“奋志科名”，因而“科考”的考场上有很多“屡不中屡考”的考生，其中最具代表性的人物是清代吴敬梓笔下的范进。“范进中举”是《儒林外史》。据清代陈康祺在《郎潜纪闻二笔》中记载，黄章参加康熙三十八年(公元1699年)乡试时已102岁，已有重孙子了。黄章在提入考场的灯笼上写了“百岁观场”4个大字，由曾孙为之引导入场，并放言如果这次考不中，105岁时也考不中，到108岁时才有好运。</p>

令人感慨的是，像黄章这样的超高龄考生在清代并不少见。乾隆六十年(公元1795年)会试中，地方各省上报70岁以上参加会试的考生多达122人，其中80岁、90岁以上，并考完了3场的考生有92人。</p>

乾隆皇帝为这些老年考生而感动，“俱加赏赐”。在乾隆当皇帝期间，曾多次赐予老年考生功名，如乾隆三十五年(公元1770年)江西乡试中，兴安县99岁考生李炜，3场坚持考完仍未考中，乾隆听说后特“赏给举人”。</p>

唐代考生北漂“复读”</p>

现在高考考点很多，可以就近参加考试。在古代，科举的第一轮考试“乡试”，一个省或大片地区只有一个考场，是全省统一考试。至于后面更高级别的考试是全国统一考试，考场设在京城，考生要跋山涉水“进京赶考”。所以，好多考生(举子)在京城考完试后，“多借静坊庙院及闲宅居住”，闭门苦读，投入到下一轮备考复习中。这种现象在考得不好的落榜生中尤其明显。</p>

在唐代，考生考完试不离开京城回家，又称“过夏”，因为要在京城过夏天了，就在考地复习。这种在高温时节仍给自己安排学习，又称“夏课”。用唐人李肇《唐国史补》的说法是，“退而肄业，谓之过夏;执业以出，谓之夏课。”</p>

在唐代，以夏课为代表的复读之风特别盛行。夏课主要的作业是“写作文”，进行诗文的创作。</p>

需要说明的是，古代考生考完后不离京回家，也是有其客观原因的。古代交通不便，家庭条件好的考生有舟车乘坐，条件差的要靠步行到京城参加考试，路途少的耗时月余，多者数月甚至半年。不少考生甚至是在地方政府或是当地富人资助下才得以成行。所以，许多考生索性不回家，待在京城，这样免了差旅费和旅途之苦，又有复习时间。</p>

白居易靠“作弊”考中进士</p>

在唐代，考生考完不离京，除了“夏课”复习的需要外，与另一个重要活动安排也有关系，这就是“行卷”。</p>

所谓“行卷”就是考生拉关系，走后门。具体是这样操作的：将自己觉得拿得出手的作品做成卷轴或装订成册，送给官场权贵和学界名流，以求得这些“贵人”、“名人”的赏识，向主考官推荐自己。“行卷”往往能增加考官对考生的“印象分”，直接提高考中率。</p>