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多尔衮生母阿巴亥

孝烈武皇后(1590年—1626年),乌喇那拉氏,名阿巴亥(穆麟德:abahai),乌拉部满泰贝勒女,清太祖努尔哈赤:一是不准她再与任何人来往,二是不准她听信谗言,三是暂与她隔房。</p>

阿巴亥失宠,告发有功的庶妃德因泽和阿济根的地位迅速上升。然而,阿巴亥毕竟是阿巴亥,史书记载她“嫉妒、有机变”并非空穴来风,努尔哈赤占领辽阳之后,立即做出了一个重要决定,就是召回离异了一年的阿巴亥,将其重新立为大妃。由此可见,努尔哈赤仍旧对她有留念,他需要她为自己的事业助阵。</p>

阿巴亥复出后,历史上关于众福晋活动的笔墨也开始出现。努尔哈赤的女人们逐渐从闺阁走上政殿,从京城走向野外,她们不再是帝王的附庸,开始有组织地从事一些政务,比如出席东京城的奠基典礼,奔赴广宁前线慰问,随大汗为垦地开边出行等,这一切与众妃之首阿巴亥的作用息息相关。</p>

后金天命十一年(1626年)正月,68岁的努尔哈赤亲率13万大军攻打由明朝重将袁崇焕镇守的宁远城(今辽宁省兴城市),因身受重伤,大败而归。伤势稍好后,又亲率大军出征蒙古,半个月后胜利回师,不久因病势加重住在清河温泉处疗养。努尔哈赤自知大限已到,命人去请大福晋阿巴亥乘船由太子河顺流而下,到浑河见面。阿巴亥从命后,从今日沈阳市乘船溯河相迎,最后相会于瑷鸡堡(今沈阳市于洪区埃金乡所在地),两人商讨了关于代善辅政、多尔衮继位等秘事。几天后,努尔哈赤因毒疮突然发作,医治无效,与世长辞。</p>

但接下来缤纷缭绕、瞬息万变的时局,就不是阿巴亥这样一位孤单的弱女子可以左右的了。努尔哈赤尸骨未寒,年仅25岁的皇太极就抓住时机,乘乱率几位大贝勒闯入阿巴亥的后宫,传达所谓的“帝遗言”,强迫阿巴亥从先帝之命而殉葬。皇太极再清楚不过,治死阿巴亥,既可以牵制代善,又可以控制她的三个儿子。阿巴亥坚决不从,但又如何能够抵挡住膨胀到极限的图谋继位的野心。次日清晨,阿巴亥在巨愤之下,按照古人传下来的殉葬规矩,用弓弦扣环的办法自缢。就这样,阿巴亥成为这场宫廷政治斗争的牺牲品。与她一道从殉的,还有那位告发她的蒙古人德因泽和阿济根两个妃子。其中包括那位德因泽。这也许是皇太极卸磨杀驴,又或者叫杀人灭口。</p>

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