第十七章 蓝华劝角弃教，张角吐血

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（注：张角起义后没多久就病死了，张角死后，张宝，张梁就被黄甫嵩，朱俊，卢植大军打败身亡。）

（注2：张角的战略没有得到实现，不过董卓帮他实现了，董卓的下场却是很悲惨的。）

蓝华犹豫片断，还是觉得，农民军怎么打得过武装精良的国家军队，叹了口气：“我夜观天象，太平教起义，终不能胜。”

张角闷极，吐血而出，蓝华自知此乃张角毕身夙愿，但又不愿见到黄巾军起义失败后的惨烈，天下崩裂，生灵涂碳。

蓝华扶住张角，“张角，你何故如此执著。”

“师尊不知，我若不反，天下百姓无法活命，也会揭杆而起，朝廷剿之轻而易举，我若聚众，尚有一博，真如师尊所言，我生无念头。”张角答道。

（注：东汉末年，百姓没有活路，就会杀官起义，不出数月便会被镇压，黄巾起义是东汉末年最大的一次起义，将东汉的经济彻底的击垮了，黄巾起，天下崩裂，群雄割据。）

“两害相较取其轻，为师也不知如何决择，如若天命使然，你便自行其事，为师也不阻你，为师已无法教你，你好自为之。”

蓝华说完，心也是非常痛的，他想为这个即将倒下的大厦做些什么，但好像一切都在沿历史的轨迹发展，甚至他所做所为，正是在建造历史。

正因为蓝华今日与张角聊天，导致了张角郁结于心，十二年后黄巾起义，张角主力受阻，旧病复发，一病而亡，黄巾军各自为战，一败涂地。

张角养病期间，蓝华在旁照料，空闲之时写些后世的管理经验，精兵强将，屯田养兵之法以便给张角借鉴。

蓝华自知水平有限，叫张角派人去寻名师，那些出名的人没有一个人愿意接受蓝华拜师的，不过有一世外高人倒是愿意收蓝华为弟子。

他就是谷鬼子的第十三代传人，祝公明，隐于南阳一山，所教弟子不过两人，蓝华是第三个。

鬼谷之术，主修纵横，并非如传言的奇门遁甲之术，内容大概是外交，处世，谋略（阴谋，阳谋），度势，观人等等，连兵法布阵这些都很少讲。

公元172年，蓝华拜师祝公明，十年功成，弹指一挥间，蓝华容颜丝毫没变，蓝华在这十年间深得祝公明的真传，下山前，蓝华有一心结，便问道祝公明。

“天下之事，何为始，何为终，何为因，何为果？”

祝公明答道：“生为始，死为终，分为因，合为果。”

“百姓之事，何解？”蓝华继续发问。

祝公明答：“慈悲为怀，善待之。”

“人有三六九等，如之奈何？”蓝华又问。

祝公明道：“墨家之道，天下大同，你观如何？”

祝公明也无法回答蓝华，只叫他思索，感悟，虽是理想之道，但言无妨。

蓝华心想这和后世的科学发展观倒有些相似之处，“今日一别，不知何时再见，望师尊，保重。”

蓝华言毕，行了大礼，三拜而起，转头下山，头也末回。

公元182年，蓝华学艺终成，下山入世。

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