妄想境界提示您:看后求收藏(第121章 生为此行,基金会大游戏,妄想境界,御书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
正如时间永远不停歇地向前流去,悼念不过是一时的情绪。
当竞赛正式开始的时候,节目现场很快恢复到一片火热的气氛当中。
本期的两支团队比起前面几期还要稍显特异一些,虽然原先那些就够小众够罕见了。
“圣咏”,一个半世俗化现代化的教会音乐团队,成员大多是虔诚的信徒,其中不乏有当世的杰出音乐家。
因本身的定位,圣咏团的演出范围极广,从典型的弥撒曲受难曲到后来的清唱剧众赞歌都有涉及,甚至还顺应时代潮流尝试了电子宗教音乐等先锋体裁。
不过他们最出名的还是格里高利圣咏与大型复调式音乐。
关理猜测他们会采用格里高利圣咏来参赛。
毕竟《至上音》要求参赛者在淘汰赛中所用的作品必须含有原创成分,哪怕使用的是经典曲目,也必须自己作出一定改编。
而教会复调音乐的巅峰是十八世纪,巴赫的《约翰受难曲》和《马太受难曲》,此后鲜有重要的受难曲问世。
相比之下,不断在发展且逐渐与流行音乐结合的格里高利圣咏,就成为了他们铁打的招牌。
传统的格里高利圣咏是西方教会的单声圣歌,是一种单声部、无伴奏的罗马天主教宗教音乐,歌词由拉丁文写就,由男人或男孩组成的唱诗班在教堂中演唱。
可以说,它是西方音乐艺术的源头。
而现如今泛流行化的格里高利圣咏要求就没有那么严格了。
除了依然追求那种肃穆、超脱的氛围之外,对歌词、演唱者、有无伴奏都没有什么硬性要求。
圣咏此刻演唱的《Moment of Peace》,就是一个绝好的例子。
这首歌不仅是英文的,还加了电子节拍伴奏,主唱更是一位声音缥缈的女歌手。
但无论形式如何变化,内核都承袭着这一音乐形式一贯的风韵。
站在虹光四射的舞台正中,他们却将所有观众带入古老神圣的教堂,阳光穿透镶嵌着多彩镜片的穹顶,投射下天使展翅欲飞的身影。
“厉害了,洗脑能力一流。”关理看着弹幕上那些赞叹,很不合情景地作出如此评价。
系统:“你不喜欢这种音乐?”
“不,很好听。”关理摇了摇头,“我只是不喜欢宗教。”
格里高利圣咏,让人带着一脸虔诚重温中世纪圣歌的圣洁与辉煌。
其中蕴涵的纯粹光明向往,美好安宁,让人几乎落下泪来。
到头来,这首歌的本质到底是什么?
——爱、音乐、咒语、数字、意志、语言、因果、命运、宇宙、磁场、频率、灵魂、智能、心……
流传于世的宗教音乐都很好听。
但音乐好听不是因为宗教,而是创作者那颗满怀着神性与灵感的心。
不好听的歌,所谓的上帝也救不了。
因此——
“他们的对手好像叫‘异闻录’是吧……哎这名字好,我这次盲选异闻录。”
哪怕关理此前对另一个名为“异闻录”的音乐团队并没有任何了解,也完全不知道自己听没听过他们的歌,他也不会把票投给圣咏。
用脚投票,就是这么任性!
更加任性的是,他还盲选对了。
当节目组将灯光转向异闻录,弹幕上的热度与圣咏出场时差不多,连观众问出来的问题都相差无几。
“有人知道他们是谁吗?”
“又是一个没见过的乐团?现在的隐士高人这么多的吗?”
“为什么主唱还是女的?”
直到参赛曲目的名字被打出,由浅至深的前奏远远而来,弹幕观众的反应才渐渐发生变化。
“哟呵,听起来还不错。”
“我不信那些热度榜单,但我绝对相信《至上音》的选人标准!”
本章未完,点击下一页继续阅读。