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最初,苏轼承认,他游杭州附近村庄所作的《山村五绝》里“赢得儿童语音好,一年强半在城中”是讽刺青苗法的,“岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐”是讽刺盐法的。除此之外,其余文字均与时事无关。
到二十二日,御史台审问苏轼《八月十五日看潮》里所写的“东海若知明主意,应教斥卤变桑田”居心用意,苏轼拖到二十四日,才说是“讽刺朝廷水利之难成”。至于《戏子由》诗违抗“朝廷新兴律”的主旨,直到二十八日才作了交代。
当时御史中丞李定向皇帝报告案情进展,说苏轼面对弹劾全都承认了。
神宗大怒,于是问李定可曾用刑。
李定答道:苏轼名高当时,辞能惑众为避人言,不敢用刑。
神宗大怒,命御史台严加审查,一定要查出所有人。
时至九月,御史台已从四面八方抄获了苏轼寄赠他人的大量诗词。有一百多首在审问时呈阅,有三十九人受到牵连,其中官位最高的是司马光。
包括王安石罢相的次年,苏轼寄赠司马光的《独乐园》:“先生独何事,四方望陶冶,儿童诵君实,走卒知司马。抚掌笑先生,年来效喑哑。”实为司马光重登相位大造舆论。
然御史台说这诗讽刺新法,苏轼供认不讳:“此诗云四海苍生望司马光执政,陶冶天下,以讥讽见任执政不得其人。又言儿童走卒,皆知其姓字,终当进用……
一时之间,新党一众人等大都执意要置苏轼于死地不可,而旧党之士的救援活动也在朝野同时展开。
不过苏轼声名盛下,自是有大批人救护。不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书祈求刀下留人,连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。
说实在的,这一路也是惊险连环,苏轼自己也认定了此次在劫难逃,若不是害怕拖累家中老小还有一众亲朋好友,他早就想自裁了断好少遭受一些罪受才好。
莫说是他苏轼,即使是我这个后世的看过一些史书知道苏轼不会就此而死却也好几次担心这次是不是又是资料记载错误,苏轼会就此因“乌台诗案”而陨。
然,最后却是王安石也以宋太祖定下的“不杀士大夫”上书劝说:“安有圣世而杀才士乎?”
于是,在敌我双方一众粉丝的努力下,这场诗案就因王安石“一言而决”,苏轼得以保命而从轻发落,贬为黄州团练副使,“本州安置”,受当地官员监视。
元丰五年,心中有无尽的忧愁无从述说的苏轼来到黄州两年之后,仍是一天无所事事只能四处游山玩水放松情绪。某日正巧来到黄州城外的赤鼻矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让其在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下千古绝唱之《念奴娇·赤壁怀古》:
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
千古绝唱出,苏轼方才真是应了“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
想来也是,要即使有着那么多的阅历,要不是那“乌台诗案”贬至黄州,却又那会有这千古绝唱唱到今!
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