第108章 赫哲族、珞巴族、基诺族在最后一个广场上

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基诺族的丧葬习俗包括土葬，?使用独木为棺（指的是砍一棵大树，?取其中一段，?将其劈成两半，?并将树木中间挖空，?然后将死者置于其中合上）他们不留坟冢。（是不立坟头，?地面还是平整的）。??埋葬时，将死者生前用过的生产用具、?生活用品等作为殉葬品。家庭条件比较好的，还会在坟里埋入真金白银。?并在墓地搭建竹房，?家人每天到竹房献饭，?连续进行一至三年。??基诺族在日常生活中也有许多独特的习惯，?如敬畏鬼神和长老，?举行祭祀时以酒代罚违反村规民约的人。?在离婚仪式中，?通过喝酒来正式解除婚姻关系。?习惯法与伦理道德通过民谚、?歌曲、?古训等形式传播和约束人们的行为。

基诺族的“特懋克节”，?也被称为“特奥克”或“特毛切”。是基诺族最隆重、?最盛大的节日，?相当于汉族的春节。?这个节日主要是为了纪念铁器的创制和使用，也?标志着基诺族新一年的到来。?在“特懋克节”期间，?基诺族人会进行一系列的宗教和庆祝活动，?包括剽牛仪式、?漂牛活动以及祭鼓仪式等。?“新米节”通常是在谷物即将成熟的时候举办，?是基诺族人收取新谷物和蔬菜的节日。也?标志着丰收季节的到来，?节日期间，基诺族人会邀请亲戚朋友共同品尝新米和其他收获的作物，?还举行各种祭祀仪式，?感谢神灵的恩赐。?“火把节”，?基诺族的火把节，虽然不如特懋克节和新米节那样着名，?但也是基诺族的一个重要节日。?火把节通常涉及一系列的传统庆祝活动，?其中舞蹈、?音乐和篝火是火把节必不可少的一种活动。

基诺族人的美食有喜“牛骨汤炖芭蕉肉”、?“油煎扫把虫”、扫把虫是基诺族的一种特色美食，?这种虫子以食用扫把花心生长，?只有在生态良好的地区才有分布。??“糯米饭团”?是在吃早餐时，?基诺族人将糯米饭用手捏成团而食用。?“芭蕉叶包饭”?是吃午餐时，?将米饭用芭蕉叶包好，?带到地里随时加盐和辣椒食用的方式。?“舂菜”在基诺族民间有句俗话，?“汉炒、?傣蘸、?基诺舂”，?说明基诺族的菜肴以舂为主。?每家至少有两个木臼，?用于舂盐巴、?辣子、舂菜。?基诺族将牛肉腌制后风干?制成“牛肉干巴”，可以新鲜食用，?也可以酉奄成干巴后食用。还有?“竹筒饭”?。?“凉拌茶”?适合夏日食用。

赫哲族的风情园是按照赫哲人传统生活方式进行设计的，?其中包括建造木楞房、?“撮罗子”等传统居舍，??木楞房和“撮罗子”是赫哲族传统的居住方式，?其中木楞房是一种用原木搭建的房屋，?而“撮罗子”则是一种类似帐篷的居住方式，?主要由树枝和兽皮搭建而成，?这两种房子与其他民族同款式房子的布局大同小异。除了居住建筑，?赫哲族还有特色的生产生活建筑，?如木楼（?塔克吐）?，?这是一种小型原木建筑，?用于储藏食物和放置猎渔工具。?木楼一般用四根或六根木柱作为柱脚，?周围用原木搭建，?顶部覆盖草苫，?形成长方形结构。?赫哲族选址建房，通常选在位于江河两岸向阳的高处，或者选在接近渔猎场的地方。?他们的住房形式多样，?包括地窨子（?希日免克）?、?昂库、?马架子（?卓）?等。“地窨子”是一种穴居式住所。?“昂库”则是临时性的住所。?“马架子”则是地窨子的创新。

赫哲族主要分布在黑龙江省的同江市街津口赫哲族乡、八岔赫哲族乡、双鸭山市饶河县四排赫哲族乡，还有部分居住在佳木斯市敖其镇敖其赫哲族村、抚远县抓吉镇抓吉赫哲族村等地。这个民族以渔猎为生。总人口约为五千三百五十多人。

赫哲族信仰“萨满教”。?他们崇拜的神只很多，?怀着“万物有灵”的理念，?信仰众神，其中，?最受他们敬仰的是“人面形天神”，?第二是三星神“乌什卡”，同时对?火、?风、?雨、?电、?山、?水等也心怀敬畏。“萨满教”在赫哲族文化中占据重要地位，?被认为是世界上所有事物的灵魂所在。?赫哲族人通过萨满进行祭祀和仪式，?以祈求健康、?丰收和平安。?赫哲族有自己的语言，?但是没有自己的文字，?通用汉文。

他们每年举行“跳鹿神”活动，通常是在春季或秋季举行，?举办日期由“萨满”选定。萨满被认为是能够与神灵沟通的人，?通过跳神、?祈祷等方式，?为族人消灾祈福。?活动时，?萨满会全副神装，?胸前背后挂着铜镜、?腰系钥铃，?脖子上挂着“布克春、?萨日卡、?额其和”三种神像，手拿神鼓，?还有神刀、?神杖、?龙头杖等神具和祭具。?跳神时，?除了“萨满”之外，?还有“二神”作为其助手。?

跳鹿神时，?萨满会在家中祭神、?请神，?然后带领“神队”击鼓而出，?边唱边跳。?他们还会进入人家跳神祈福，?来到?那家，主人必须给萨满敬酒，或者给萨满喝迎春树切成丝泡的水。活动结束后，?“神队”回到萨满家。接收?还愿者送来的酒、?肉等贡品。然后?萨满卸装，?这时能歌善舞者会系上腰铃，??载歌载舞。?当猪肉煮熟后，?萨满又穿上神衣，?带上神具，?开始作舞，?最后众人入席吃喝而散。??赫哲族的主要节日还有“赫哲年”也就是?春节?、?“正月十五”、?“二月二”、?“乌日贡”（喜庆吉祥的意思）等节日。

? 李巴尔用十九座广场修建了五十五个民族村，尽显各民族特色。各民族的建筑千姿百态；各民族的美食尽现眼前；各民族的风俗和歌舞不用舟车劳顿，只要到“豹子岭合作社”的旅游环线上走一走，就可以尽收眼底。这就是李巴尔要修建五十五个民族特色广场的用心。??本书完结。