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腊月初八,佛陀成道日。

整个流洲大刹庙宇,俱设五味粥,名曰佛粥,与信众分食。

更有诸多僧侣持钵,沿街化缘,将收集的米、栗、枣、果仁等煮成佛粥散发给路人。

而这天的伽蓝城更是热闹非凡,本地的信众,流洲的各大宗门,还有前来观礼的同道齐聚城中,见证释门佛子皈依三宝。

整个城中张灯结彩,香火鼎盛,诵佛之声四起,一条红毯从西城崇恩禅院起,一直铺到伽蓝圣山之下,街道两旁密密麻麻跪满了凡俗信众,捧香祈福。

一列由高阶修士组成的队伍,手捧佛骨舍利,各种法器、宝盖花篮迎接佛子。

此刻的崇恩禅院已经成为道衍佛子的修行道场。

上次流洲各势力拒绝了大佛宗想要奇货可居,将楚歌立为宗门佛子后,大佛宗也不好继续将楚歌留在宗门内,有人便提议替佛子觅一处寺院为道场。

对此楚歌满不在乎,反正就是个落脚之地。

正好伽蓝城中有一处禅院,规模不大,里面修士也不多,属于重佛法而轻修行的寺院。

正好禅院位于伽蓝圣城,离伽蓝山不远,佛子的安全能得以保证,最重要的是,崇恩禅院不属于任何势力。

流洲各大宗门当即拍板,将里面的僧人另设他处,崇恩禅院也就成了佛子的道场。

此刻的楚歌一身月白僧袍,身披斑斓锦裟,胸挂念珠,手捧紫金钵盂,昂首踏出禅院大门,蓟元捧着锡杖、金刚杵,青妃举着华盖立于身后。

霎时间,梵钟金鼓齐鸣,云板木鱼同奏,众僧侣齐声诵经。

“佛子,是佛子出来了!”

“无量寿佛!”

“佛子保佑!”

街道两旁跪拜的俗世信众满脸狂热之色,纷纷呼喊起来。

楚歌捧着紫金钵盂,面带微笑缓缓挥手,宝相庄严,颇具佛相,此时像极了佛钵乐!

心中暗自嘀咕了一句,草率了,其实应该给蓟元和徐青妃起名大壮和小美才更贴切!

踏上红毯,朝着伽蓝圣山步行而去,前来迎接的僧侣们陆续跟上,鱼贯而行。

一路上不断有信众祈福,后面紧随的队伍中有佛粥分给众人,队伍越来越壮大。

步行约半个时辰,一直到大佛宗的外院,这些信众才止步,原地静候。

大佛宗内,早有圆灭大师和各宗门首领,其他洲势力的观礼队伍等待。

佛堂之内,楚歌跪在佛像底下,圆灭大师将一件袈裟披在他身上,在他头顶一抹,代表剃度,般若门等宗门的高僧于佛堂诵经,代表着替佛子开启般若智慧。

楚歌端坐在蒲团开始听经,表面无喜无悲,眼睛却偷偷乱瞄,心中无聊至极。

本来他连这些仪式都不打算弄,自己又不是真的要做和尚,但架不住圆灭大师苦苦相劝,说佛子代表着整个释道的颜面,更是聚集了整个修真界的同道,面子上须不好看。

并答允他只是走个过场,以后他想如何还是如何,一切照旧。

看在圆灭对他还不算错的份上,楚歌总算勉强答应下来。

好不容易等经诵完,大佛宗主持法晦带着他开始介绍流洲各宗门前来贺喜的势力,还有玄门、儒门前来观礼的同道。

至于流洲的势力,他大部分早已认识,倒是对玄门和儒门的来宾留上了心,将各势力来人暗自记在心上。

这次来的玄门势力有天玄宗、极道宗、无极宗、乾元宗、玄剑宗、点星门、天机门等众多九星势力。

像火云宗这种八星势力都没资格进入佛堂。

这些大部分是祖洲道庭的成员,当然,也有来自长洲的几个九星势力,太清宗、素雷殿和乾坤宗。

在听到素雷殿是专修雷法的宗门,楚歌不由多打量了几眼来人。

这次素雷殿领队的是一名化真长老,名叫公羊策,周身散发着浓郁的雷系属性,可见雷法一道造诣深厚。

乾坤宗来的却是一对中年男女,乾道仙风道骨,坤道明艳动人,两人是道侣关系。

经法晦介绍,楚歌这才知道长洲的乾坤宗是玄门正统的性命双修宗门,里面的弟子皆是成双成对,化为一体。

儒门这次来的势力比较少,炎洲的白鹿书院现在火烧火燎,压根就抽不出人来贺喜,只派了两名合神儒修送来贺礼。

而长洲来的岳麓书院、天涯书院,祖洲来的大同书院、明德书院等同样没有重要人物到来,全部去往炎洲支援白鹿书院。

释门倒也表示理解,毕竟自家大门都被打破了,同样的事摊在释门头上,同样会如此。

不过白鹿书院还是有一名大儒混在祖洲的观礼队伍中,正是端墨真君派遣,前去祖洲求援,被道庭踢皮球推诿的至诚大儒。

本来见道庭推三阻四不愿援手,至诚大儒准备赶回炎洲再做打算,结果道庭告诉他,即将前往流洲观礼,顺便可邀请释门出手。

思来想去,至诚大儒只能跟着道庭同往流洲,看看西流洲的释门同道怎么说。

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