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以上两则故事并不是虚构出来的,而是史书记载的真实事件。唐太宗用历史上的这两件事,有力地印证了君贪丧国、臣贪亡身的道理。大臣们听了,当场惊出一身冷汗,定当深长思之,信服唐太宗所说的道理。

唐太宗在给大臣们“上反腐课”的时候,既以教育者自居,又将自己置于受教育者的地位。他说,不仅官员们不能有贪欲,作为一国之君,他自己也不能有贪欲;不但官员们要吸取田延年因贪而败亡的教训,他自己也要吸取蜀王因贪而亡国的教训。他不是以居高临下的姿态,而是以平等的态度来告诫大臣们的。中国古代封建社会的一位皇帝能够这样做,实属难能可贵,也是罕见的。

贞观二年,唐太宗那堂“反腐课”是讲历史教训。贞观四年,他又给王公大臣上了一课,是从心理学的角度谈反贪。他说:“人要知道畏惧,知道什么能干什么不能干。我终日孜孜以求,不但怜惜百姓,为他们忧虑,而且也希望你们长保富贵。天不是不高,地不是不厚,我所以始终兢兢业业,就是因为畏惧天地(害怕做错了事而遭到天地神灵的惩罚)。你们如能像我畏惧天地那样小心谨慎、奉公守法,那么不但百姓能够安宁,你们自身也会常得欢乐。”

古人云:“贤者多财损其志,愚者多财生其过。”钱财过多未必是好事。唐太宗在贞观初年就说过,珍宝乃“身外之物”,此言可为深诫。如果徇私贪污,不但败坏法纪,而且损害百姓。纵然事情没有败露,内心难道不会因此而经常忐忑不安?人总是处于恐惧状态,惶惶不可终日,时间长了是会得病的。

因贪赃而恐惧,因恐惧而致死,这样的事并不是没有。大丈夫岂能因一时贪图财物而损害身家性命,并且使子孙后代在世人面前抬不起头来?所有人都应该好好思考这些话。

唐太宗站在贪官们的角度分析事物,一针见血,他知道贪官们心里在想什么。古今贪官的心理是相通的。我们不是听说,当代一些已经败露的贪官,他们在被“双规”和逮捕之前,犹如惊弓之鸟,听到警车的声音就会心惊肉跳,见到检察院的人就吓得面无血色吗?贪官们只要伸出贪婪之手,他们就再也不会坦然面对世人,再也不会有一日安宁,始终要惶惶不安地度日。唐太宗以上那几番话,是会引起在场王公大臣们的震撼的——无论他们是廉是贪。对官员,反贪教育必不可少,极为重要。仅有反贪教育远远不够,但没有反贪教育断断不行。

唐太宗借用历代经典故事给群臣“上课”,生动形象,堪称一位具有高明教学艺术的好老师。

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