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相娑罗结束了一天的讲经,缓缓起身,向众人行了一个合十礼。

“愿你们带着今日所学,无论身处何方,都能心怀慈悲,照亮自己的路,也照亮他人的路。”

突厥俘虏们或神色木然,或若有所动,或虔诚跪拜,不知他们何时才能真正领会佛法的妙义。

相娑罗缓缓走进左武卫将士的队列中,被梁景春引回了为他准备的营房。

梁景春心有余悸道:“我生怕这些突厥人暴起伤人。”

相娑罗淡淡道:“我可做低眉菩萨,亦可为怒目金刚。”

棍子并非摆设,更不是白拿的!

更何况这些俘虏已经被冯睿达杀过一回威风,早就被吓破了胆。

相娑罗甚至想过,若真发展出可观的“信徒”后,,他连木棍都不用带了。

但这个想法遭到范成明和武俊江的强烈反对,右厢军有个鲜明的反面例子,玩脱了被捅一刀的靳华清。

他们甚至嫌弃这只是根木棍,杀伤力不足。

想当初吉昌俘虏营里高僧讲经,背后都有军士带刀护卫。

相娑罗身为将官,可以不用军士护卫,那就自己保护自己吧!

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